Troisième visite du Pape François dans une mosquée

Une délégation de responsables du culte musulman en Italie a lancé une invitation, mercredi 20 janvier, à l’adresse du pape François afin qu’il vienne visiter la grande mosquée de Rome.

L’invitation, lancée par Yahya Pallavicini, vice-président de la Communauté religieuse islamique en Italie, et par Abdellah Redouane, directeur du Centre culturel islamique d’Italie, en charge de la gestion de la mosquée, pourrait être honorée mercredi 27 janvier, dix jours après son passage à la grande synagogue de Rome. La date de la visite, devrait coïncider avec la visite de l’émir du Qatar à Rome.

Il s’agira alors du troisième déplacement de ce type pour le pape François après la Mosquée bleue d’Istanbul en novembre 2014 et la mosquée centrale de Bangui en novembre 2015.

Le souverain pontife banalise ainsi une pratique rare, initiée par Jean-Paul II le 6 mars 2001 à Damas. Accompagné du mufti de Syrie Ahmad Kaftaro, il avait été le premier pape à entrer dans une mosquée.

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Malaisie : une compagnie aérienne « charia-compatible »

 
Sur Rayani Air, le port du voile n’est pas obligatoire mais il est fortement recommandé. Les repas sont halal et il n’y a pas d’alcool servi à bord.
La compagnie dessert pour l’instant trois villes de Malaisie au départ de Kuala Lumpur et avant chaque décollage, le personnel de bord diffuse une prière ou invite les passagers à réciter leur propre prière.

Insolite : juif, il est condamné pour discrimination à l’embauche d’un juif

La société Eleven, qui emploie 120 salariés et exploite la chaîne de prêt-à-porter Eleven Paris, a été condamnée à 20.000 euros d’amende, son président Dan Cohen à 10.000 euros d’amende, et l’ancien directeur réseau à 5.000 euros d’amende, dont la moitié avec sursis.

« Parce qu’il était juif »

Le 4 octobre 2012, est embauché en contrat à durée indéterminée un jeune homme de 26 ans, comme conseiller de vente. Quinze jours plus tard, le directeur réseau, qui faisait office de directeur des ressources humaines, lui signifie la fin de sa période d’essai, en lui remettant un courrier, sans motivation. Mais il lui avait dit que ses employeurs ne voulaient pas le garder « parce qu’il était juif » et que le patron, Dan Cohen, ne souhaitait pas « avoir d’employés juifs car il ne pouvait pas les faire travailler le samedi, jour du shabbat ».

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Message du pape François pour la journée mondiale de la paix : un condensé d’idéaux maçonniques

CaptureTrouvé sur MPI : Fraternité et solidarité mondiales, lutte contre les discriminations, abolition de la peine de mort, accueil des migrants, amélioration des conditions des prisonniers, protection de la maison commune, responsabilité de chacun envers toute l’humanité souffrante…tels sont quelques uns des différents thèmes offerts à réflexion par le pape François dans son message de présentation de la 49e journée mondiale de la paix prévue le 1er janvier 2016. Un message qui aurait pu émané des officines des temples occultes plutôt que des caves du Vatican !

Dans l’Aula Jean-Paul II du Vatican, s’est tenue hier une conférence de presse du Conseil pontifical Justice et Paix afin de le présenter au monde : «Gagne sur l’indifférence et remporte la paix. » tel est le sujet choisi par le pape.

Les journées mondiales pour la Paix ont été voulues par le pape Paul VI. François sacrifie pour la troisième fois à cette démarche dans la continuité des papes conciliaires. Dans son Message, envoyé à toutes les chancelleries et qui trace la ligne diplomatique du Saint Siège pour l’année à venir, pas une seule fois le Souverain Pontife, qui est censé représenter le Christ sur terre, n’évoque Notre Seigneur Jésus-Christ comme seul remède à l’indifférence religieuse et unique dispensateur de la paix au monde. Ni n’appelle à la conversion des pécheurs, des hérétiques, des infidèles, des païens et des athées pour que la sainteté, source de paix, refleurisse sur la terre. Il faut dire que toutes ces vieilleries ne sont plus à l’ordre du jour depuis le concile Vatican II. Aujourd’hui, il faut être solidaires, fraternels, égaux et libres ! Et la seule conversion qui compte, c’est la conversion écolo-humanitariste !

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« Synode : une défaite pour tous, à commencer par la morale catholique »

Une intéressante analyse du professeur Roberto de Mattei :

Synode« Au terme du XIV Synode sur la famille, tout le monde semble avoir gagné. Le Pape François a gagné, parce qu’il a réussi à trouver un texte de compromis entre des positions opposées ; les progressistes ont gagné parce que le texte approuvé admet à l’Eucharistie les divorcés remariés ; les conservateurs également, parce que le document ne contient pas de référence explicite à la communion pour les divorcés et rejette la “mariage homosexuel” et la théorie du genre.

Pour mieux comprendre le déroulement des faits, il faut partir du soir du 22 octobre, quand a été remis aux Pères Synodaux le rapport final élaboré par une commission ad hoc sur la base des amendements (modi) apportés à l’Instrumentum laboris, proposés par les groupes de travail répartis par langues (circuli minores).

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Des dignitaires du Proche-Orient ont-ils commandité l’attentat de Charlie Hebdo ?

Une interview parue ce dimanche dans Le Parisien jette un éclairage nouveau sur les attentats du début de l’année, attentats qui furent l’objet d’une récupération sidérante de la part du pouvoir en place. Pourtant, dans cette interview, Valérie M, la dernière compagne de Charb (le directeur de l’hebdomadaire visé par l’attentat) donne une version différente de celle officiellement acceptée (des islamistes plus ou moins isolés qui auraient agi seuls ou avec la complicité de daesh). Elle s’étonne elle-même qu’au niveau de la justice, aucune recherche n’aille dans un sens alternatif.

D’abord, elle replace les choses dans leur contexte : L’hebdomadaire allait très mal, étant à la limite de la cessation de paiement, ce qui nécessitait des apports d’argent frais pour qu’il puisse continuer à vivre. Il avait bien fait appel à ses lecteurs, mais l’appel fut infructueux, en tout cas les sommes récoltées restant bien inférieures aux besoins. C’est pourquoi, toujours selon Valérie M (qui, rappelons-le, était intime de Charb, puisque sa dernière compagne), Charb a dû trouver d’autres financiers. Et Valérie M d’ajouter : « Dans cette quête, il a été mis en relation avec beaucoup de personnes différentes, parmi lesquels des hommes d’affaires, notamment du Proche-Orient, avec qui il passait des soirées. Il n’a jamais voulu me dire qui était l’intermédiaire qui lui permettait de rencontrer ces personnes. Il le désignait simplement en disant « mon contact ». En rentrant de ces soirées, il rigolait en me disant qu’il leur avait fait du charme, que ces gens-là étaient capables de lâcher 100 000 € comme on en dépense 10. Je n’ai jamais su non plus qui étaient ces riches hommes d’affaires. »

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Ouverture du synode sur la famille 2015 : premières escarmouches

L’homélie d’ouverture du synode sur la famille 2015, prononcée en la basilique Saint-Pierre de Rome, dimanche, par le pape François, a été interprétée par un grand nombre comme la preuve de sa volonté de ne pas changer la doctrine de l’Eglise. D’ailleurs, il ne le peut pas. Mais même le cardinal Kasper, qui veut ouvrir l’accès à la communion à certains couples divorcés « remariés », affirme avec les siens qu’il n’entend pas du tout changer la doctrine de l’Eglise sur l’indissolubilité du mariage ; mais seulement la pastorale, au nom de la miséricorde. Les discussions du synode sont à peine entamées et l’on enregistre déjà les coups. Ce qui est clair – Dieu merci – c’est que de nombreux prélats présents sur les 270 pères synodaux au total semblent parés pour le combat.

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Le pape reçoit officiellement un couple d’invertis

Yayo Grassi et Iwan Bagus
Yayo Grassi et Iwan Bagus

Le pape François a reçu dans ses appartements une paire de sodomites afin de  les mettre sur un pied d’égalité avec la courageuse Kim Davis (voir ici). Car l’affaire est bien évidement médiatisée un maximum par le service de presse du Vatican avec communiqué officiel et vidéo. Il est loin le temps où l’Église militante affirmait sa sainte doctrine, n’ayant cure de l’avis des païens… Le pape François prolonge jour après jour la révolution Vatican II. (A lire : « Le synode sur la famille, la révolution du pape François » disponible ici.)

Sur une vidéo, on peut voir le souverain pontife accueillir un ami argentin de longue date, Yayo Grassi, et son compagnon, Iwan, qui vivent en couple depuis 19 ans. « Yayo Grassi, ancien étudiant argentin du pape François, qui a déjà rencontré plusieurs fois le pape, a demandé à lui présenter sa mère et plusieurs amis pendant la visite du pape à Washington », a précisé le porte-parole du Vatican Federico Lombardi dans un communiqué. « Le pape, en tant que pasteur, a gardé plusieurs liens personnels avec des gens dans un esprit de bonté, d’accueil et de dialogue », a-t-il ajouté.

 

Son entrevue avec opposante au mariage des homosexuels a fait couler beaucoup d’encre

Cette information filtre après plusieurs jours de polémique sur la rencontre entre le souverain pontife et la greffière Kim Davis, qui refuse dans son comté du Kentucky (centre-est des Etats-Unis) de signer des actes de mariage pour des couples de même sexe.

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La première cathédrale française du XXIème siècle : Notre-Dame de Créteil

Merci Le Figaro de nous faire découvrir ce petit bijou architectural… Malheureusement on a plutôt envie de verser une larme en voyant ce temple de l’Église conciliaire… 9.6 millions d’euros pour en arriver à ce résultat… L’inauguration est pour le 20 septembre.

Façade Notre-dame de Créteil

Surtout ne pas manquer le magnifique vitrail de 57 mètres de long qui représente… rien !

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Rome moderniste : le pape simplifie la procédure de nullité de mariage

Il sera bientôt plus compliqué de divorcer civilement que de faire reconnaitre la nullité de son mariage par l’Église. C’est en tout cas dans ce sens que vont toutes les réformes depuis Vatican II et l’inversion des fins du mariage. Le pape François devrait rendre public demain deux motu proprio réformant les procès canoniques en nullité de mariage.

« Lu sur BFM : A l’été 2014, le pape avait créé une commission chargée de travailler sur cette réforme, tout en sauvegardant le principe de l’indissolubilité du sacrement du mariage. Reconnaître la nullité d’un mariage revient à dire qu’en raison d’un vice au départ, le sacrement n’a jamais eu lieu.

Cela permet aux anciens époux de se remarier religieusement, alors que l’Eglise refuse le divorce et considère un remariage civil comme une infidélité au véritable conjoint. Les deux lettres -l’une pour le Code de droit canon et l’autre pour le Code des canons des Eglises orientales- devraient simplifier des procédures jusqu’alors longues, chères et compliquées.

En janvier, Jorge Bergoglio avait confié que ce parcours était « souvent perçu comme long et fatigant ». Il a aussi plusieurs fois exprimé le souhait que la procédure soit gratuite. Deux solutions ont particulièrement été évoquées : la réduction à un seul jugement au lieu de deux et la mise en place d’un recours administratif sous la responsabilité d’un évêque.

De plus, le manque de foi des époux pourrait davantage être pris en compte parmi les motifs de nullité. Les fiancés passent en effet souvent devant un prêtre sous la pression sociale, sans se rendre compte que le sacrement qu’ils reçoivent est un engagement pour la vie. »

Église de France : « beaucoup d’évêques français n’ont pas ordonné un prêtre depuis dix ans »

« Le nombre de prêtres ordonnés en France n’a jamais été aussi bas ». En effet, la Conférence des évêques de France annonce 68 ordinations de prêtres diocésains en 2015, contre 82 l’an passé. Si l’on y ajoute les 52 ordinations de prêtres religieux, ce sont 120 prêtres (diocésains et religieux) qui sont ordonnés pour l’année 2015, contre 140 l’an dernier. C’est le chiffre le plus bas de ces quinze dernières années.

L’avenir sera à peine meilleur puisque seulement 87 séminaristes diocésains ont été ordonnés diacres en 2015, et devraient devenir prêtres l’an prochain. Comme l’écrit la journaliste du Figaro, Caroline Piquet, « la baisse chronique du nombre de prêtres en France inquiète les évêques depuis longtemps. Le nombre de prêtres catholiques en France a presque été divisé par deux en vingt ans, passant de 29.000 (diocésains et religieux réunis) en 1995 à environ 15.000 en 2015. Selon des projections, ils ne seront que 6.000 en 2020. » Dix mille d’entre eux ont plus de 65 ans, 7.000 plus de 75. Et un évêque reconnaissait sans ambages : « J’ordonne un prêtre par an, j’en enterre douze ». Ce qui fait que beaucoup d’évêques français n’ont pas ordonné un prêtre depuis dix ans.

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Les évêques du Nigéria dénoncent la propagande LGBT imposée par les autorités occidentales

Mgr-Ignatius-Kaigama

Quelques jours après l’imposition du « mariage » homosexuel à tous les Etats américains par la Cour suprême des Etats-Unis, la conférence des évêques catholiques du Nigeria a réaffirmé, dans un communiqué, sa défense du mariage traditionnel. Les évêques y notent une « récente augmentation de l’activisme LGBT », et critiquent la récente décision de la Cour suprême, tout comme les autres actions légales menées ailleurs dans le monde. Le communiqué des évêques cite notamment le référendum sur le « mariage » homosexuel en Irlande, dénonçant la « propagande » du lobby gay.

Les évêques du Nigéria craignent que ces décisions n’aient tendance « à provoquer un changement notable et rapide de l’opinion publique sur la nature et la signification du mariage et de la famille comme on les a connus pendant des millénaires ».

Les évêques africains avaient déjà pris un rôle plus actif et plus visible dans les relations publiques catholiques après le Synode extraordinaire sur la Famille qui s’est tenu au Vatican à l’automne dernier. Ils avaient alors refusé d’être bafoués par des discours progressistes. Le cardinal Allemand Walter Kasper s’était ouvertement moqué des évêques africains, qui constituaient un bloc conservateur lors du Synode, en leur expliquant qu’ils n’avaient pas à dire aux autres évêques ce qu’ils devaient faire.

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La Cour suprême des Etats-Unis impose le « mariage gay » : vers la persécution religieuse

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Une très intéressante analyse publiée par Réinformation.tv sur la récente décision de la Cour suprême des Etats-Unis qui a imposé à tous les états américains la légalisation du « mariage » homosexuel. Le texte est long mais les tenants et les aboutissants de cette décision sont si graves qu’il convient de prendre le temps de le lire…

La communauté « gay » des Etats-Unis est folle de joie après la décision de 5 juges sur 9 de la Cour suprême d’imposer à tous les Etats de l’Union d’autoriser le « mariage » des couples de même sexe. C’est la pleine saison de la Gay Pride dans le monde entier. Le lobby LGBT exulte. Il a raison, écrit le juge John Roberts dans son opinion dissidente. « Si vous faites partie des nombreux Américains – quelle que soit leur orientation sexuelle – qui sont en faveur de l’extension du mariage de même sexe, n’hésitez pas à célébrer la décision de ce jour. Célébrez le fait que vous avez atteints un but désiré. Célébrez la possibilité d’exprimer d’une nouvelle façon l’engagement envers un partenaire. Célébrez la possibilité d’obtenir de nouveaux avantages. Mais ne célébrez pas la Constitution. Elle n’est pour rien dans cette affaire ». En revanche, l’objectif profond, ou à tout le moins l’effet de la décision, est évident : la décision Obergefell v. Hodges contredit toutes les convictions religieuses traditionnelles et ouvre la voie à la persécution religieuse.

Le juge Antonin Scalia a qualifié la décision de « putsch judiciaire ». Cinq juges ont confisqué le pouvoir, contredit la volonté du peuple, passé par pertes et profits des référendums défavorables au « mariage » des couples de même sexe, renversé la propre jurisprudence de leur Cour qui est simplement chargée d’interpréter la Constitution et non de créer le droit, pour imposer leur point de vue subjectif. Intolérable confiscation du pouvoir ; ce « gouvernement des juges » se constate partout dans les prétendus « Etats de droit » où des magistrats non élus deviennent « législateurs suprêmes » par leur propre volonté, et surtout celle de l’établissement qui pourrait les arrêter d’un mot mais trouve là un moyen puissant pour contourner la volonté du peuple et la démocratie.

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