Catégorie : Religion

Entretien accordé par Rivarol à Monseigneur Tissier de Mallerais, évêque de la Fraternité Sacerdotale Saint Pie X :

RIVAROL : On parle beaucoup de la “réintégration” imminente de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X (FSSPX) dans l’« Eglise officielle ». Qu’en est-il exactement ?

Mgr TISSIER de MALLERAIS : “Réintégration” : le mot est faux. La Fraternité Saint-Pie X (FSSPX) n’a jamais quitté l’Eglise. Elle est au cœur de l’Eglise. Là où est la prédication authentique de la foi, là est l’Eglise. Ce projet d’“officialisation” de la FSSPX me laisse indifférent. Nous n’en avons pas besoin et l’Eglise n’en a pas besoin. Nous sommes déjà sur le pinacle, comme un signe de contradiction qui attire les âmes bien nées, qui attire beaucoup de jeunes prêtres malgré notre statut de paria. On voudrait mettre notre lumière sous le boisseau par notre intégration dans l’orbe conciliaire. Ce statut qu’on nous propose de prélature personnelle, analogue à celui de l’Opus Dei, est un statut pour un état de paix. Mais actuellement nous sommes dans un état de guerre dans l’Eglise. Ce serait une contradiction de vouloir « régulariser la guerre ».

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La tension est forte au sein de l’organisation traditionaliste, entre les partisans d’un ralliement à Rome et les autres. En ce qui concerne la France, les prêtres de la FSSPX semblent globalement plutôt opposés. Ici une « neuvaine » ironique à Jean-Paul II, qui circule sur le net et autour de certains prêtres.
Ci-dessous un sermon de l’abbé Michel Koller lors de la messe dominicale du 10 juin 2012 (prieuré de Clermont-Ferrand) à ce propos :

Communiqué de l’abbé Régis de Cacqueray, 17 mai 2012 :

«Eux tous persévéraient d’un commun accord dans la prière avec les femmes et Marie, mère de Jésus et ses frères. » Act. I, 14.

En ce jour de l’Ascension, les apôtres se regroupent docilement autour de la très sainte Vierge Marie pour entrer au Cénacle où ils vont persévérer dans la prière jusqu’à la fête de la Pentecôte. Voilà l’exemple qui nous est laissé par la reine de tous les saints et par ceux qui furent les colonnes de l’Eglise fondée par Notre Seigneur Jésus-Christ.

N’est-ce pas ce qu’ils auraient dû faire dès le soir de l’Agonie et le Vendredi Saint pour éviter leur débandade et leur dispersement ?

J’invite donc tous les membres de la Fraternité qui se trouvent dans le district, tous nos fidèles et tous ceux qui le voudront bien à se placer dans cette même réserve et dans cette même prière, autour de Notre-Dame du Clergé, jusqu’à la fête de la Pentecôte. En ces circonstances si difficiles, la vérité se fait connaître aux âmes qui s’humilient devant Dieu, celles qui font taire leurs passions et leur agitation intérieure pour n’avoir d’autre soif que celle de la vérité de Dieu et d’autre volonté que la sienne.

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L’agence romaine I.Media annonce le 6 mai 2012 que, selon « des sources vaticanes proches du dossier », la décision de Benoît XVI concernant la Fraternité Saint-Pie X interviendra d’ici la fin du mois de mai, après l’étude par la Congrégation pour la doctrine de la foi de la réponse clarifiée que Mgr Bernard Fellay a donnée le 17 avril au « préambule doctrinal » qui lui avait été remis par le cardinal William Levada, le 14 septembre précédent.

Le ralliement à Rome de la FSSPX qui parait désormais inéluctable est source de tensions comme l’avoue ce communiqué de la Maison Générale  : « Un échange de correspondance privée entre le Supérieur général de la Fraternité Saint-Pie X et les trois autres évêques a été diffusé sur Internet, le 9 mai 2012. Ce procédé est condamnable. Celui qui a brisé la confidentialité de ce courrier interne a péché gravement. Cette publication encouragera les fauteurs de division auxquels la Fraternité Saint-Pie X invite prêtres et fidèles à ne répondre que par une prière redoublée, afin que la seule volonté de Dieu se fasse, pour le bien de l’Eglise et le salut des âmes. »

Source

Deux documents fondamentaux pour comprendre où en est le processus de réconciliation de la FSSPX avec Rome viennent d’être révélés publiquement (ici) par un forum traditionaliste anglophone CathInfo. Voici le texte de la lettre adressée par Mgr Fellay et les membres du Conseil général de la Fraternité Saint-Pie X aux trois autres évêques de la FSSPX, en réponse à une lettre collective adressée par ces derniers le 7 avril. Lire les lettres : ici

La « crise de l’Eglise » aboutit à des cas de figure lamentables.

Comme celui du diocèse de Nancy qui n’a pas d’autre idée que de vendre l’église Saint-François d’Assise de Vandœuvre à l’enseigne américaine de mal-bouffe « KFC », grande spécialiste de poulet frit.

Ok, l’église n’est pas très belle (architecture moderne oblige), mais sur le principe…

Source et détails

Cette vidéo est malheureusement réservée aux anglophones. En effet, CBS se fend d’un petit reportage assez explosif sur l’épuration des chrétiens de Jérusalem. Elle fait évidemment scandale en Israël et dans la diaspora.

Continuer la lecture de « Reportage sur l’épuration des chrétiens de Jérusalem »

Voilà une information grave qui ne manquera pas d’inquiéter les partisans de la Fraternité Saint Pie X, alors que celle-ci est à deux doigts d’être réunie au Vatican.

L’Institut du Bon Pasteur (IBP) a été fondé en 2006 par les abbés Laguérie et de Tanouärn qui se séparaient alors de la Fraternité Saint Pie X.
L’Institut présentait son statut (100% traditionaliste et avalisé par Rome) comme une merveilleuse victoire .
Mais, après ses 5 ans d’expérimentation décidés par le Vatican, l’IBP a fait l’objet d’une « visite canonique » par la Commission Ecclesia Dei, qui vient de faire parvenir ses « recommandations » au supérieur de l’Institut.
Le document a rapidement fuité sur internet…
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« La presse annonce que Mgr Bernard Fellay a adressé une « réponse positive » à la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, et qu’en conséquence la question doctrinale est désormais résolue entre le Saint-Siège et la Fraternité Saint-Pie X.

La réalité est autre.

Dans un courrier du 17 avril 2012, le Supérieur général de la Fraternité Saint-Pie X a répondu à la demande d’éclaircissement que lui avait faite, le 16 mars, le cardinal William Levada, au sujet du Préambule doctrinal remis le 14 septembre 2011.

Comme l’indique le communiqué de presse [1] de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, daté de ce jour, le texte de cette réponse « sera examiné par le Dicastère et soumis ensuite au jugement du Saint-Père ».

Il s’agit donc d’une étape et non d’une conclusion.

Menzingen, le 18 avril 2012

[1] : note de la rédaction de LPL] Texte romain : « Le texte de la réponse de Son Excellence Monseigneur Bernard Fellay, Supérieur général de la Fraternité sacerdotale saint Pie X, requise au cours de la rencontre du 16 mars 2012 au siège de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, est parvenu le 17 avril 2012. Ce texte sera examiné par le Dicastère et soumis ensuite au jugement du Saint-Père. » »

source

Prudence avec ces informations, il n’y a pour l’instant pas grand chose d’officiel.

Une dépêche AFP est tombée ce matin indiquant « les intégristes catholiques de la Fraternité Saint-Pie-X ont accepté « avec quelques modifications » le texte proposé par le Vatican pour leur retour dans le giron de l’Eglise, a affirmé aujourd’hui le site Vatican Insider, bien informé sur les affaires de l’Eglise. La réponse de Mgr Bernard Fellay, supérieur de la Fraternité Saint-Pie-X, « est arrivée au Vatican et elle est positive », écrit le vaticaniste Andrea Tornielli. Selon lui, une « confirmation officielle de l’arrivée de cette réponse devrait avoir lieu dans les prochaines heures ». Le porte-parole du Saint-Siège, le père jésuite Federico Lombardi, n’a pas voulu faire de commentaire. »

Selon le magazine allemand Der Spiegel, dans sa lettre, Mgr Fellay affirme que les positions divergentes sur Vatican II ne doivent plus être « décisives » pour empêcher un accord, autrement dit il ne réclamerait plus que Rome revienne sur les réformes du Concile.

La FSSPX est encore peu loquace sur le sujet. La seule réaction vient de l’abbé Alain Lorans qui estime qu’Andrea Tornielli va peut-être trop vite en besogne, car le pape Benoît XVI et la Congrégation pour la Doctrine de la Foi doivent encore examiner les éclaircissements apportés par Mgr Fellay concernant le préambule doctrinal soumis en septembre 2011.

Affaire à suivre…

Sources ici et ici

Angelus Domini descendit de caelo, et dixit muliéribus : Quem quaeritis, surréxit sicut dixit. Alleluja.
« Un ange du Seigneur descendit du Ciel et dit aux saintes femmes ; Celui que vous cherchez est ressuscité comme il l’a dit. Alléluia. »
Offertoire de la messe traditionnelle du Lundi de Pâques par la Schola Bellarmina de Bruxelles (disques ici).

N’hésitez pas à ajouter dans les commentaires de cet article des liens vers les plus beaux chants que vous connaissiez sur le net 🙂

Grand canon pascal par le choeur des moines de Valaam (Carélie, Russie) :
Continuer la lecture de « Musique sacrée pascale. »

La rédaction de Contre-Info souhaite à tous ses lecteurs de très bonnes et saintes fêtes de Pâques !

La plus importante fête chrétienne de l’année commémore la résurrection du Christ et l’instauration d’une nouvelle ère de rédemption pour l’humanité.

« Ça ne me dérange pas du tout de manger halal. »
Voici ce qu’a déclaré sur RTL le 7 mars 2012 l’évêque d’Evry, Monseigneur Michel Dubost, qui semble s’adapter avec allégresse à l’islamisation de la France.
Et il s’est empressé d’ajouter à l’intention des candidats à l’élection présidentielle que les discussions sur le halal et le casher ne font « qu’alimenter des polémiques sans fin autour de questions qui n’ont rien à faire dans le débat. »

Nul doute que cet évêque très républicain et islamophile doit être tout à son aise dans l’immonde « cathédrale » d’Evry bâtie comme un temple maçonnique…

Source

NB : un catholique peut-il manger halal ?

Alors que les évêques modernes préfèrent voir les églises vides détruites ou vendues pour des activités profanes, plutôt qu’utilisées par des traditionalistes…

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La fédération des scouts de Belgique tenait vendredi son assemblée fédérale. Elle a adopté une reformulation du texte de la Loi scoute, qui gomme la référence à Dieu, ainsi qu’un nouveau texte de Promesse, à connotation humaniste et mondialiste.

Quatre des dix articles composant la Loi scoute, qui était en vigueur depuis 1984, ont ainsi été adaptés. Le changement le plus conséquent concerne l’article 4: “Le scout se veut frère de tous, il cherche Dieu”, qui est remplacé par “Le scout est solidaire et est un frère pour tous”. La référence à Dieu est donc supprimée.
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