Catégorie : Religion

Dans son traditionnel discours à l’occasion de l’inauguration de l’année judiciaire, le pape François s’est exprimé devant les juges, avocats et collaborateurs du tribunal de la Rote romaine en attirant l’attention sur la « centralité de la conscience », point essentiel selon lui de l’évaluation des mariages à la suite d’Amoris laetitia et de ses deux Motu proprio simplifiant et accélérant les déclarations de nullité. Citant Paul VI, François a déclaré qu’« il est nécessaire d’éviter d’opposer les extrémismes, à la fois de ceux qui en appellent à la tradition pour justifier leur désobéissance au magistère suprême et au Concile œcuménique, et à ceux qui se déracinent de l’humus ecclésial en corrompant la doctrine authentique de l’Eglise ; ces deux attitudes sont le signe d’un subjectivisme indu, et peut-être subconscient, lorsqu’il il ne s’agit pas malheureusement de l’obstination, de l’entêtement ou du déséquilibre ».

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La mort, le 8 janvier 2018, de Peter Sutherland (RIP) permet de jeter un regard cru sur la politique immigrationniste du pape François.

De 2014 à 2017, Peter Sutherland fut le président de la Commission catholique internationale pour les migrations.
L’homme était au cœur des réseaux mondialistes : membre du groupe Bilderberg, ancien commissaire européen à la concurrence, fondateur de l’Organisation mondiale du commerce, ancien patron de la banque Goldman Sachs, représentant spécial du secrétaire général de l’ONU pour les migrations internationales.

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Trouvé sur MPI : Jim Caviezel est l’acteur qui a joué le rôle du Christ dans le film La Passion du Christ. Il vient de courageusement déclarer que les catholiques ont besoin de guerriers pour ramener le monde à la foi.

C’était le 3 janvier 2018, lors d’un événement organisé par FOCUS, qui rassemble de jeunes étudiants universitaires catholiques à Chicago, aux États-Unis.

Devant environ huit mille étudiants, Jim Caviezel a déclaré que « certains d’entre nous, aujourd’hui, vous le savez, embrassent un faux christianisme, où tout est bonheur », alors qu’en fait, « il y a beaucoup de douleur et de souffrance avant la résurrection ».

« Votre chemin ne sera pas différent. Alors embrassez votre croix et courez vers son but. Je veux que vous alliez dans ce monde païen et que vous ayez le courage d’exprimer votre foi en public sans honte. »

 

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Pour vous épargner les « Petit papa Noël » ou encore « Rudolph le petit renne au nez rouge », voici une compilation de chants traditionnels pour la sainte fête de Noël.

Installée depuis plus d’une semaine au centre de la place Saint-Pierre à Rome, au pied d’un magnifique sapin polonais, la crèche commandée spécialement pour cette année 2017 propose le thème des œuvres corporelles de miséricorde : on y voit des « santons » dont le regard ne se tourne pas vers la crèche où se trouve l’Enfant, recouvert d’une draperie rouge (on a enlevé le tissu blanc qui faisait penser à un linceul) en attendant Noël, mais vers des personnes dans le besoin : la famille, l’assoiffé, le prisonnier (un immigré de couleur bien sûr), et même le mort dont le bras ballant, bien cadavérique, qu’un homme s’apprête à ensevelir, affolera certainement plus d’un enfant. Facebook en a censuré l’image pour « provocation sexuelle » – excessif sans doute, mais cela mérite tout de même réflexion.
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Le cardinal Schönborn est archevêque de Vienne (il doit son poste, l’épiscopat ainsi que le cardinalat à Jean-Paul II) : c’est un moderniste des plus notoires.
Suivant sa logique, il s’éloigne toujours plus du catholicisme et a franchi une nouvelle étape :

« le cardinal Schönborn a prêté, le 1er décembre dernier, sa chaire de la cathédrale Saint-Etienne de Vienne aux activistes gays, dont le fameux travesti-transsexuel-transgenre Thomas Nuewirth, de son nom de scène Conchita Wurst [Wurst voulant dire « saucisse » en allemand – NDCI], lors d’une veillée de prières inter-confessionnelle
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Précisons que pour l’Église, il n’y avait guère de doute.

« Les expertises sur le site, considéré comme la tombe de Jésus à Jérusalem, ont daté du IVe siècle des matériaux retrouvés sur place, confortant la tradition, a indiqué mardi une scientifique impliquée dans les travaux de restauration de ce monument.
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Le maire (LR) de Ploërmel Patrick Le Diffon et l’évêché de Vannes tentent de trouver une solution pour sauvegarder la croix surplombant la statue du pape Jean-Paul II, rapporte Le Parisien ce samedi 25 novembre.

« Si je l’enlève, on s’expose à des émeutes. Il y a un climat passionnel sur le sujet, certains sont prêts à sortir les fourches », confie au quotidien le maire (LR) de Ploërmel, Patrick Le Diffon. Avec l’évêché de Vannes, il envisage donc plusieurs options pour sauvegarder la croix. La première consisterait à déplacer le monument de “20 ou 30 mètres” afin qu’il soit installé sur le terrain du collège privé catholique Le Sacré-Cœur, indique Le Parisien.
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Ces litanies sont bien peu connues et peuvent étonner.
Si les responsables et agitateurs d’idées « de droite » ou « dissidents » les récitaient chaque jour avec conviction, les choses seraient sûrement différentes, non ?
Elles ont été écrites par le cardinal Merry Del Val (1865-1930), d’heureuse mémoire.
Ce prince de l’Église, docteur en philosophie et en théologie, fut très proche de saint Pie X, dont il fut secrétaire d’État jusqu’à la mort du saint pape.

V. Ô Jésus, doux et humble de cœur,
R. Rendez mon cœur semblable au vôtre.

Du désir d’être estimé, délivrez-moi Seigneur,
Du désir d’être affectionné, …
Du désir d’être recherché, …
Du désir d’être honoré, …
Du désir d’être loué, …
Du désir d’être préféré, …
Du désir d’être consulté, …
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« La pièce “X Y et moi” sera joué devant des 4ème dans certains collèges catholiques de l’Aveyron ces jours-ci.
Synopsis :

Sous le prétexte d’une fausse conférence autour de la couleur rose et de son histoire au fil des siècles, nous souhaitons, avec humour et provocation, proposer une redistribution des rôles et des codes masculins et féminins au-delà d’une classification imposée par certains outils d’expression de notre société. Il s’agit d’ouvrir notre esprit critique et de se repenser en tant qu’individu, dégagé des étiquettes qui nous imposent bien souvent des goûts, des choix ou des parcours. Sommes- nous programmé•e•s comme tous nos appareils en mode binaire, soit 0, soit 1, soit bleu, soit rose ?D’où viennent ces inégalités ? Elles perdurent depuis des siècles et sont d’origines religieuse ou socioculturelle. Outre ces origines, la sociabilisation des enfants peut également être à l’origine de ces clichés, preuve : les rayons et catalogues de jouets de 2015, qui présentent encore les poupons, dînettes et aspirateurs roses pour filles, les bateaux pirates et les voitures pour garçons.

« Pride Toulouse » est une association « LGBTQI+Friendly »  à l’initiative de la « Marche et du Festival des Fiertés » de Toulouse… »

source Riposte catholique

« Le Bureau philatélique et numismatique de la cité de l’Etat du Vatican a annoncé le 31 octobre 2017 l’émission de deux nouveaux timbres. Non sans contradiction, l’un commémore les 500 ans de la Réforme protestante, l’autre les 450 ans de la naissance de saint François de Sales (1567-1622).

Il y déclare vouloir prendre une nouvelle fois exemple sur nos voisins anglais en faisant payer «d’urgence» l’entrée des cathédrales. «On est le seul pays où leur accès est gratuit», ajoute-t-il. «Une ville comme Paris n’a plus les moyens d’entretenir son patrimoine religieux. À Londres, l’entrée à l’abbaye de Westminster est fixée à 24 euros!»

En plus du loto («La Française des Jeux serait très enthousiaste à l’idée de reprendre l’exemple britannique», a-t-il assuré) ou des entrées payantes, Stéphane Bern lorgne également sur une autre invention anglaise: le National Heritage. Un club où, en échange de contreparties, les adhérents versent une somme annuelle pour restaurer des monuments.

Source

Tel est le titre d’un article intéressant de l’abbé Jean-Michel Gleize. Il fait suite au propos du pape François qui, le 11 octobre dernier, déclarait que la peine de mort était « inhumaine », qu’elle « blessait la dignité personnelle », qu’elle était même « contraire à l’Evangile ».
Condamnant ainsi la peine de mort dans son principe même, au-delà des circonstances, François prend le contrepied des philosophes et théologiens catholiques et des papes (y compris les « modernes ») qui ont soutenu jusqu’à présent la légitimité de la peine capitale d’un point de vue catholique. Ont-ils « trahi l’Evangile » selon le mot très osé de François, ou est-ce lui qui se trompe totalement ?
Cet article propose d’utiles rappels.

« La peine de mort selon François.

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Le samedi 28 octobre 2017 à 16h, avait lieu dans la Cathédrale catholique Saints-Michel-&-Gudule une cérémonie protestante en commémoration du 500e anniversaire de la Réforme !
La prédication était faite par le Pasteur Steven Fuite. Le cardinal Jozef De Kesel, archevêque de Malines-Bruxelles, a participé à cette cérémonie avec d’autres chefs religieux et responsables laïcs.

Cette initiative n’était pas du goût de tout le monde. Un groupe de jeunes catholiques a perturbé la cérémonie en récitant le chapelet, empêchant le Pasteur Steven Fuite de commencer sa prédication.

Ce n’est qu’après l’intervention des forces de l’ordre et l’expulsion des jeunes que la cérémonie a pu continuer.

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