Contre-Info

• 1610 : mort, à Pékin, du jésuite italien Matteo Ricci, l’un des premiers à pénétrer en Chine impériale et à en étudier la langue et la culture. En sympathie avec la civilisation chinoise, il fut reconnu là-bas comme un authentique lettré et eut une influence considérable, notamment dans les échanges culturels. Mettant en œuvre une méthode d’inculturation du christianisme, il était habillé à la façon des lettrés locaux. Il laisse à sa mort quelques milliers de convertis.

• 1672 : Louis XIV envahit la Hollande. C’est le début de la guerre de Hollande, qui oppose la France et ses alliés (Angleterre, Bavière, Suède…) à la Quadruple-Alliance comprenant les Provinces-Unies, le Saint-Empire, le Brandebourg et la Monarchie espagnole. Triomphant de ses adversaires, la France, par le traité de Nimègue qui mettra fin à la guerre en 1978, confirmera son rang de première puissance européenne en acquérant la Franche-Comté et de nombreuses places-fortes flamandes.

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Des nouvelles du projet honteux du remplacement des vitraux de Notre-Dame de Paris (qui, pour rappel, ont été laissés intacts par l’incendie) par des vitraux modernes laids et en inadéquation avec le lieu. (on peut signer ici la pétition pour que les vrais vitraux soient maintenus)

« Même les promoteurs douteux, qui attendent le plus souvent les deux mois de délai de recours avant de commencer leurs travaux, ont plus de décence que le président de la République.
Emmanuel Macron se moque bien de tout cela : le chantier de remplacement des vitraux a commencé à Notre-Dame, à peine l’autorisation de travaux affichée, avec l’installation des échafaudages. Il en a le droit, bien sûr, mais il démontre ici, une nouvelle fois, non seulement sa détestation du patrimoine et son mépris de la justice, mais aussi son indifférence aux économies nécessaires dont le gouvernement ne cesse de nous rebattre les oreilles. Car ces 4 millions d’euros que coûtent la création des vitraux de Claire Tabouret et le remplacement des œuvres de Viollet-le-Duc seront peut-être, en plus, une dépense pour rien : les recours contre ces travaux ont en effet des chances réelles d’aboutir. Si tel était le cas, et s’ils allaient jusqu’à leur terme, la remise en place des vitraux de Viollet-le-Duc coûterait d’ailleurs encore quelques millions de plus. »  [source et suite]

L’anniversaire de la canonisation de sainte Jeanne d’Arc, libératrice de la Patrie, défenseur du roi et du règne du Christ, coïncide avec celui d’une autre jeune fille de France, Thérèse de l’Enfant-Jésus, dite « de Lisieux ».

Toutes deux sont patronnes de la France (patronnes secondaires, car la première est Notre-Dame).

En photo, sœur Thérèse, à 22 ans, interprétant Jeanne d’Arc dans sa propre pièce de théâtre :

Thérèse avait une grande vénération pour la jeune Lorraine, et lui avait composé un cantique en 1894. Le titre original est « Cantique pour la canonisation de la vénérable Jeanne » mais est souvent simplifié en « Chant à Sainte Jeanne d’Arc ».
Ce chant raconte brièvement l’histoire de la Pucelle d’Orléans mais est surtout un appel à la Sainte à aider et prier le peuple de France.
Le voici magnifiquement interprété :

L’évolution totalitaire du régime se poursuit.

Cela faisait presque vingt ans que la manifestation d’hommage à un jeune nationaliste n’avait pas été interdite, mais le tribunal administratif puis le Conseil d’Etat ont confirmé la décision de la préfecture, dont les antifas auront été encore une fois les auxiliaires.

Il n’y avait eu aucun incident à déplorer lors des précédentes éditions, malgré les provocations des antifas et des journalistes de gauche qui cherchaient à filmer les visages des participants pour ensuite les identifier et les stigmatiser sur internet (et après, la préfecture reproche aux jeunes d’avoir le visage en partie masqué).

De très nombreux jeunes nationalistes, venus à Paris pour l’occasion, ont été verbalisés, et même quelques dizaines d’entre eux placés en garde-à-vue.

C’est parfaitement ignoble.

Cela dit, les jeunes nationalistes-révolutionnaires ne manquent pas de ressort et de détermination. Voici ce qu’ils ont communiqué aujourd’hui :

Un millier de nationalistes présents pour rendre hommage à Sébastien Deyzieu et tous les militants nationalistes assassinés.

Malgré l’intense répression politico-médiatique et les multiples interdictions qui se sont abattues sur le Comité du 9 mai cette semaine, notre commémoration a bel et bien eu lieu.

Ni l’État policier, ni les juges rouges, ni les milices antifas ne seront un jour assez forts pour nous empêcher d’honorer nos martyrs.

Le C9M remercie l’ensemble des mouvements et des militants présents, ainsi que les camarades nationalistes venus de toute l’Europe.

Nous vous donnons rendez-vous dès à présent le samedi 8 mai 2027, encore plus nombreux et déterminés !

 Nos marches guerrières feront frémir la terre.

En cette journée de commémoration de l’esclavage, alors que les médias et les profs essaient de culpabiliser les Français avec une présentation tronquée et biaisée de l’histoire, nous repassons cet explosif article de l’excellente revue  L’Héritage.

On parle beaucoup de l’esclavage, dans les médias, à l’école, dans les cénacles politiciens, dans des manifestations même.

Mais a-t-on une vision complète et réaliste de ce terrible phénomène ?

Voici 12 réalités qui sont ignorées par la plupart des gens, même de ceux qui parlent le plus d’esclavage.
Ces vérités dérangeraient-elles une idéologie en particulier ou un agenda politique ?

1) L’esclavage a été pratiqué très longtemps et presque partout ; mais son abolition est apparue dans le monde européen, sous la pression de l’Eglise catholique particulièrement.

2) L’esclavage a constitué un progrès chez de nombreux peuples primitifs, dans la mesure où, en cas de conflit, il sauvait la vie des hommes vaincus, qui, sinon, étaient massacrés (les femmes étant « mariées » de force).

3) Aux Etats-Unis, au moment de la Guerre de Sécession, seuls 2% des Blancs possédaient des esclaves (4,8% dans les Etats esclavagistes).

4) Le général Lee, commandant des armées sudistes, était hostile à l’esclavage.

5) De nombreux Blancs furent esclaves aux Etats-Unis et dans les îles. En 1640, dans les plantations de canne à sucre des Iles de La Barbade, 21 700 blancs sont recensés sur 25 000 esclaves. De 1609 à 1800, près des deux tiers des Blancs arrivent en Amérique comme esclaves.
Au XVIIe siècle, il y eut davantage de Blancs déportés aux Amériques que de Noirs.

6) Des Afro-américains possédaient eux aussi des esclaves. L’un des premiers propriétaires d’esclaves aux Etats-Unis fut un Noir (Anthony Johnson), qui avait d’ailleurs des serviteurs blancs.

7) Le mot « esclave » vient du nom « Slave », car les peuples slaves (d’Europe centrale et de l’Est) ont été victimes de la traite à très grande échelle (plusieurs millions) pendant des siècles, notamment par l’Empire ottoman.

8) Du IXe au XIXe siècles, environ 2 millions d’Européens de l’Ouest – hommes, femmes et enfants – sont capturés par les musulmans et réduits en esclavage.
Pendant des siècles, de nombreux hommes capturés sont – comme dans le cas des Slaves – castrés, opération qui entraîne la mort d’une grande partie d’entre eux. Quant aux femmes, elles sont souvent destinées à l’esclavage sexuel et livrées à la perversité de leurs « propriétaires », ce qui est parfois aussi le cas des enfants.
Pour donner une idée de l’ampleur de ces razzias, une lettre du 3 février 1442 adressée par un religieux qui résidait à Constantinople au prieur de Saint-Jean-de-Jérusalem (de l’ordre des hospitaliers) mentionne l’enlèvement par les Turcs de 400 000 chrétiens en seulement 6 ans.

9) Pendant des siècles, les Barbaresques (occupant le Maghreb) terroriseront la Méditerranée et ses rivages où ils capturent des Européens, mais ils séviront aussi en Atlantique, jusqu’aux côtes anglaises. La France a conquis Alger, en 1830, pour mettre fin à ce fléau.

10) • La traite arabo-musulmane a concerné environ 17 millions de personnes.
• La traite interne à l’Afrique (entre Noirs) a concerné environ 14 millions de personnes.
• Enfin, en dernière position, la traite vers l’Amérique et les îles a concerné de 9 à 11 millions de personnes (noires et blanches).
• La plupart des Noirs déportés vers les Amériques avaient été réduits en esclavage par d’autres Noirs puis revendus.

11) Pour la traite transatlantique, une très grande partie des navires négriers appartenaient à des familles juives, et des historiens juifs écriront même que « ce commerce était principalement une entreprise juive » ^I. Au milieu du XIXe siècle, aux Etats-Unis, 40% des Juifs possédaient des esclaves (contre 2% des Blancs).
Dès le IXe siècle, en France, les Juifs étaient communément montrés comme les maîtres de ce « malheureux trafic ».

12) L’esclavage existe encore dans certaines parties du monde arabo-musulman (des images de marchés aux esclaves ont été prises en Libye en 2017) ainsi qu’en Afrique : on estime que près de 40 millions de personnes dans le monde vivent encore en esclavage…
Mais il existe aussi en Europe : aux Pays-bas, chaque année, plus d’un millier de jeunes filles sont victimes d’exploitation sexuelle par des jeunes proxénètes issus de l’immigration ; en Angleterre, dans la seule ville de Rotherham, entre 1997 et 2013, 1400 mineures ont été victimes de viols par des gangs pakistanais, des centaines de jeunes filles réduites à l’esclavage sexuel et à la prostitution.

Henri Ménestrel

Bonus :
Christiane Taubira, montrant que les élites savent certaines choses mais veulent les cacher par idéologie, explique qu’il ne faut pas trop évoquer la traite négrière arabe-musulmane pour que les « jeunes Arabes » « ne portent pas sur leur dos tout le poids de l’héritage des méfaits des Arabes » (L’Express, 4 mai 2006).

Sources :
La désinformation autour de l’esclavage, Arnaud Raffard de Brienne, Atelier Fol’Fer.
Le Génocide voilé, Tidiane N’Diaye, Gallimard.
La désinformation autour de la Guerre de Sécession, Alain Sanders, Atelier Fol’Fer.
Traites négrières, Olivier Pétré-Grenouilleau, Folio.
(I) New world Jewry, Seymour B. Liebman (American jewish historical society), 1982.
(II) Les Négriers en terre d’islam, Jacques Heers, Perrin.
Jews and judaism in the United States, Marc Lee Raphael (American jewish historical society).
They Were White and They were Slaves, Michael A. Hoffman

Sainte Jeanne d’Arc, patronne secondaire de la France, est née au Ciel le 30 mai 1431 (à l’âge de 19 ans), mais la solennité de sa fête tombe ce deuxième dimanche de mai.
Que nous en dit la liturgie (traditionnelle) de ce dimanche ?

« Jeanne, épouse du Christ, patronne et gardienne de la France » (Magnificat), « fut suscitée miraculeusement par Dieu pour défendre la foi et la patrie. » (Oraison). Instruite par des voix célestes et remplie de la lumière de Jésus (Hymne), elle sut, par sa sagesse, s’imposer à l’admiration des princes et des grands, soumettre des nations étrangères, et laisser à la postérité un souvenir éternel (Epître). Aussi la liturgie la proclame « l’honneur de notre peuple » (Offertoire).

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Cette année, en France, la solennité de la fête de Jeanne d’Arc prime le 5e dimanche de Pâques, mais nous en proposons tout de même les textes ci-dessous.

Nous vous proposons une présentation des textes liturgiques propres à ce dimanche (rite catholique traditionnel), avec leur commentaire.

« L’homme échappe au meilleur de lui-même avec une facilité déconcertante. L’Église nous exhorte au sérieux de la pratique chrétienne (Ép.) et nous fait demander à Dieu, avec la grâce de penser juste, celle d’y conformer notre conduite (coll.)
L’exhortation à la prière est fréquente dans les évangiles de ces derniers dimanches après Pâques ; elle est mise en rapport avec l’envoi de l’Esprit-Saint et la prière même du Christ. »

Dom G. Lefèbvre

TEXTES AVEC COMMENTAIRE DE DOM GUÉRANGER
(dans l’Année liturgique – disponible ici avec ses autres livres)

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• 549 : inauguration de la basilique Saint-Apollinaire de Classis, à Ravennes (Italie). Peu modifiée depuis, elle fait partie des plus belles églises primitives à plan basilical qui nous soient parvenues si bien conservées.

• 1850 : mort, à Paris, de Louis Joseph Gay-Lussac, grand physicien et chimiste français.

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Le 9 mai 1994, le jeune militant nationaliste Sébastien Deyzieu rendait l’âme, victime de la répression, lors d’une manifestation organisée par le GUD et d’autres associations.

Il était âgé de 22 ans.

Le traitement médiatique n’eut évidemment rien à voir avec l’affaire Malik Oussekine, qui en son temps entraîna d’ailleurs la démission d’un ministre.
Là le gouvernement, dont le ministre de l’Intérieur était le gaullo-mafieux Charles Pasqua, ne fit montre d’aucune émotion.

Chansons des groupes de « rock identitaire français » In Memoriam et Vae Victis dédiées à Sébastien Deyzieu :

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Peu après le travail éloquent de la Commission d’enquête sur l’audiovisuel public – cette pompe à fric antifrançaise – le syndicat des journalistes de France Télévisions (regroupant les chaînes de télévision publique) s’est insurgé contre l’idée qu’Eugénie Bastié, journalise et éditorialiste de la droite catho gentillette, soit recrutée dans le cadre d’une nouvelle émission politique, aux côtés d’autres éditorialistes de diverses tendances mondialistes (du centre à la gauche radicale).

« Eugénie Bastié est une polémiste, identifiée pour ses idées très conservatrices et souverainistes. Elle revendique clairement ses opinions dans ses éditoriaux et sur ses réseaux sociaux, en les soutenant de façon militante. Or, l’expression d’une opinion politique appartient aux candidats qui porteront leurs idées. Elle ne peut donc pas incarner et animer le débat politique sur France 2. »

Ce sectarisme gauchiste qui caractérise l’audiovisuel public fait mine de ne pas savoir que c’est justement le rôle des éditorialistes d’émettre des opinions et que le projet d’émission en question doit mettre un panel d’éditorialistes face à un homme politique à chaque fois.
Mais les journalistes-militants de FranceTv (qui expriment sans cesse eux-mêmes, et ici encore, leur idéologie mortifère) ne peuvent supporter l’idée qu’il y a une petite voix discordante dans les programmes pourtant financés par l’ensemble des Français (qui eux ne sont globalement pourtant pas de gauche).

Vraiment, il faut en finir avec cette nuisance scandaleuse qu’est l’audiovisuel public, après des décennies de dégâts, de gabegie et d’arrogance.

La mort de douze hommes peut paraître anecdotique à côté des millions de victimes de la Deuxième guerre mondiale. Mais l’épisode de « Bad Reichenhall » dérange, car il porte une ombre sérieuse sur l’image du maréchal Leclerc.

Début mai 1945, une douzaine de Français de la Division Charlemagne (Waffen SS français), rescapés de la « lutte contre le bolchevisme » sur le front de l’Est, se rendent à l’armée américaine et sont internés dans une caserne de Bad Reichenhall (Haute Bavière).
Continuer la lecture de « C’était un 8 mai : le maréchal Leclerc, criminel de guerre ? »

Le 8 mai 1429, à la tête de l’armée de Charles VII, Sainte Jeanne d’Arc délivrait Orléans, assiégée par les Anglais.

C’était le premier succès de celle qui sera plus tard surnommée la Pucelle d’Orléans.

Dans l’émission de « culture générale » nommée « Chacun son tour », présentée par un certain Bruno Guillon et diffusée en fin de matinée sur France 2, une femme a été tirée au sort pour participer.
«Enfin !», s’est-elle d’exclamée, exprimant là son soulagement. L’occasion pour l’animateur d’insister sur la longue attente de la candidate. «J’ai parlé de vous, ça faisait longtemps qu’on ne vous avait pas vue. 18 émissions ! On n’en était pas encore au stade de Giulia à vous installer un salon autour de vous. Le salon, on l’installe au bout de 25-30. Là, 18, ça fait partie un peu du chemin de…», a-t-il déclaré, cherchant comment terminer son propos.
« De croix », a alors soufflé la participante, pensant aider l’animateur. Mais voici alors ce dernier bien embêté :

Sur France 2, pendant un jeu télévisé, une candidate emploie l’expression « chemin de croix »; elle se fait recadrer par l’animateur : on en est là, de la bêtise sectaire médiatique du service public ! pic.twitter.com/VbX1eyeq8m

— Gilbert Collard (@GilbertCollard) May 5, 2026

La gauche est une maladie mentale, bien sûr, et elle est rend vraiment idiots ses victimes.

Evidemment, ce Bruno Guillon, qui se pense très malin, ne voit pas de problème avec ce genre d’émission sur France 2 :

Le « philosophe » de l’idéologie eurasiste, très prisé de certains milieux de droite radicale et de la Nouvelle Droite, n’a pas seulement des idées religieuses sulfureuses : il exprime depuis quelques années son hostilité pour l’Occident et pour l’Europe (et pas seulement celle d’aujourd’hui). Maintenant, il laisse éclater sa haine, quasi-génocidaire, contre les Blancs :

Tout le monde visualise à peu près ce « Roby »…

« Samuel Coriat, 21 ans, étudiant à Centrale Supélec et espoir du handball, est mort le 16 avril à Gif-sur-Yvette, dans l’Essonne, après avoir été percuté par un bus RATP alors qu’il traversait un passage piéton avenue des Sciences. Le chauffeur, Roby, 25 ans, a été mis en examen le 18 avril à Évry pour « homicide routier » et placé sous contrôle judiciaire.

Selon les éléments rapportés à l’audience, l’accident s’est produit vers 9h50, alors que Samuel Coriat sortait à pied de Lumen, la bibliothèque de l’université Paris-Saclay. Le bus roulait à 40,6 km/h au lieu de 30. Aucun alcool ni stupéfiant n’a été détecté chez le conducteur, et une expertise mécanique a écarté tout dysfonctionnement du véhicule. Le secteur ne disposait pas de caméras de vidéosurveillance. Pour la défense et le juge d’instruction, les faits relèvent d’un accident. Le parquet d’Évry, lui, veut requalifier la procédure en « assassinat » et demande l’incarcération du chauffeur.

Les débats portent notamment sur plusieurs messages du conducteur. Roby a déclaré : « J’éprouve beaucoup de remords après ce qui s’est passé. Ces messages ne veulent rien dire, je ne savais pas ce que je faisais en les écrivant. » Dans ses échanges avec des collègues, il avait écrit : « Je pensais renverser quelqu’un, du coup j’ai diminué le kick » et « Je suis le B. » Après les faits, il a photographié le corps dans l’ambulance avant de publier l’image sur Snapchat avec la mention : « Je suis un criminel pour quelqu’un d’égoïste et qui a traversé la rue avec le sentiment que tout lui est dû ».

L’avocat général a souligné l’absence de traces de freinage, la visibilité parfaite, la vitesse excessive et les SMS du chauffeur, estimant qu’un doute existait sur le caractère volontaire des faits. Roby, lui, affirme qu’il n’a pas eu le temps de freiner, qu’il ignorait la présence d’un passage piéton faute de marquage au sol, et que ses messages traduisaient une crainte d’écraser quelqu’un, non une intention. « C’était une hantise et je voulais même arrêter ce travail », a-t-il  assuré à la barre. […] » (source Le Parisien)

Il faut vraiment être taré pour prendre en photo la personne qu’on a écrasée et diffuser le cliché sur les réseaux sociaux…
Mais les Français ont voté pour cette société, au fil des ans.