Article intéressant de RUE89 sur les pressions du lobby juif sur les éditeurs de manuels scolaires :
Il aura suffi d’un mot, d’une phrase pour qu’une question d’histoire se retrouve censurée dans un manuel scolaire. Dans le cadre d’un chapitre consacré à « L’ONU et la question palestinienne, 1947-1948 », le nouveau manuel Hachette de première utilisait une photographie de Palestiniens chargeant des bagages dans une camionnette avec pour légende : « La Nakba. Les conquêtes de l’armée israélienne ont entraîné l’exode de près de 700 000 Palestiniens » (p. 139).
Dans la partie vocabulaire de ce chapitre, le terme Nakba est défini ainsi :
« Nakba : (“catastrophe†en arabe) expulsion de populations palestiniennes pendant la guerre israélo-arabe de 1948. »
Cette précision reflèterait-elle une dérive dangereuse pour la liberté de l’enseignement de l’histoire ? C’est ce que semble penser depuis quelques jours plusieurs associations juives de France qui dénoncent une « idéologisation » selon Richard Prasquier, président du Crif, et même une « révision de l’histoire » selon l’association Europe-Israël.
Un peu plus d’une semaine après 
Vous connaissez sûrement le RSA, l’AME, la CMU… Mais l’ATA ?
Guy Wildenstein, représentant UMP de la circonscription de Washington au sein de l’assemblée des Français de l’étranger, a été mis en examen, mercredi 6 juillet, pour « recel d’abus de confiance » par le juge André Dando pour la détention de certains tableaux, a indiqué à l’Agence France-Presse (AFP) son avocat, Me Hervé Temime.
Dans un excès de franchise sur les ondes de RTL, Jean-Pierre Raffarin avoue que les hommes politiques doivent impérativement promettre quelques arrangements aux « acteurs » qui financent leur campagne. Extrait : « Au fond, dans le passé, l’élection présidentielle dépendait d’un seul facteur : l’avis des électeurs. Maintenant, l’élection présidentielle dépend de deux facteurs : l’avis des électeurs, mais aussi l’avis des prêteurs. Nous sommes endettés comme tous les pays endettés. Pour que notre pays marche, il faut que certains lui prêtent de l’argent. Ce “certainsâ€, ce sont des fonds de pension, ce sont des retraités, ce sont des acteurs mondiaux, ce sont surtout des acteurs hors de France. Ces acteurs-là , ils ont leur avis sur l’économie française. »
Des enseignants ont adressé un courrier de protestation au rectorat dans lequel ils se disent choqués d’avoir corrigé des copies du brevet des collèges avec une enseignante religieuse portant l’habit de sa congrégation.
« Quant à la « culture gay », je n’y crois pas. Les homosexuels […] ont seulement illustré et marqué toutes les cultures. Même la notion de « littérature homosexuelle » est à mon avis contestable. Comme les autres écrivains homos, Proust était homosexuel au pieu, mais pas dans son écriture. La culture gay est une fiction qu’ont utilisée certains homos pour se faire reconnaître une place dans l’organisation socio-économique actuelle, qui tend à sectoriser les besoins de consommation pour optimiser les bénéfices qu’on peut tirer de chaque catégorie de population. Depuis le début des années quatre-vingt, les homosexuels sont devenus des consommateurs comme les autres. D’où l’apparition de circuits commerciaux qui leur sont propres. La culture gay n’est pas une culture, c’est du marketing ! Guy Hocquenghem a très bien dénoncé cette tendance à l’intégration économique des homos, en particulier ces anciens tapins recyclés dans la presse gay qui, après avoir vécu de leur cul, ont fini par vivre avec le cul des autres. Du reste, cette pseudo-culture n’a pas créé grand chose. Il suffit de relire ce qu’écrivait Jean Genet dans les années cinquante pour s’en apercevoir.