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Une étude publiée récemment au Royaume-Uni révèle que l’explosion de la famille est de plus en plus rapide et que les effets de cette dislocation de la première « société » est dévastatrice pour les enfants. Menée sur 13.000 enfants aujourd’hui âgés de 11 ans, cette enquête dirigée par les pouvoirs publics montre que la moitié seulement vivent encore avec leurs parents mariés à la fin de leur scolarité dans le primaire, sachant que certains d’entre eux ne sont pas mariés au départ.

Généralement, les enfants se disent « heureux » mais les problèmes de comportements semblent se multiplier sans famille unie et stable.

En une seule génération, le nombre d’enfants vivant avec leurs deux parents a fondu d’un tiers… Plus d’un enfant sur trois, parmi les enfants suivis, a assisté à des crises familiales aboutissant à la séparation de leurs parents avant d’avoir atteint leurs 11 ans… Seuls 61% de ces enfants vivent encore avec leurs deux parents à cet âge-là. Il y a deux ans seulement, alors que ces enfants n’avaient que 9 ans, ce pourcentage était encore de 85%. Par ailleurs, 50% des parents sont (encore) mariés lorsque les enfants ont 11 ans, ils étaient 60% lorsqu’ils étaient nouveau-nés.

Une étude similaire a suivi des personnes nées trente ans plus tôt, et montre que 90 % d’entre eux vivaient encore avec leurs deux parents à 11 ans. Un époque où les naissances hors-mariage étaient plus rare et pendant laquelle le concubinage n’était pas encore aussi fréquent.

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La première parodie de mariage de lesbiennes a eu lieu dans le Loiret à Saint-Jean-de-la-Ruelle. Il est très rassurant de constater que les « mariées » n’ont rien à voir avec l’image que l’on pourrait se faire de la communauté homosexuelle…

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Les éditions Larousse, ainsi que l’avons signalé et analysé hier sur Contre-Info, ont modifié avant l’heure la définition du mot mariage: « Acte solennel par lequel deux personnes de sexe différent, OU DE MEME SEXE, établissent entre eux une union » !

Contre cet état de fait, des militants pour le mariage naturel ont exprimé, hier, leur désaccord devant le siège de Larousse :

N.B : nous laissons le lecteur juger de la pertinence de l’usage des symboles républicains.

La définition du mot «mariage» sera en effet modifiée dans le prochain «Petit Larousse», qui paraîtra en juin.

Dans l’ancienne version, toujours en cours, le «mariage» y est défini comme un «acte solennel par lequel un homme et une femme établissent entre eux une union dont les conditions, les effets et la dissolution sont régis par les dispositions juridiques en vigueur dans leur pays…». Mais la définition de la prochaine version 2014 précisera: «Acte solennel par lequel deux personnes de sexe différent, ou de même sexe, établissent entre eux une union…». La définition de «mariage» est déjà actualisée dans le Larousse en ligne.

Carine Girac-Marinier, directrice des dictionnaires et encyclopédies chez Larousse, explique : «Nous avons modifié dans le Petit Larousse 2014 (qui sera publié en juin 2013) la définition du mot «mariage» en tenant compte du projet de loi en cours d’examen».

Intéressant car la loi n’est pas encore passée… et la nouvelle définition du mariage est déjà orchestrée. Mieux, elle apparaît déjà dans le Larousse en ligne, alors même qu’en l’état juridique de la situation, le mariage est toujours considéré comme l’union de deux personnes de sexes opposés. Le Larousse en ligne ment. Qui l’attaquera en justice ?

Au reste, est-ce à la loi de définir ce qu’est le mariage ? Toujours le même débat. La volonté du législateur est toute puissante, uniquement si elle ne reconnaît aucune norme naturelle, mesure du juste et de l’injuste, au dessus d’elle. En faisant le choix qu’il a fait, qui n’a rien d’anodin ni d’innocent, Larousse s’engage donc et prend position, se rattachant donc tacitement à une structure de pensée philosophique. La loi doit-elle s’enraciner dans l’objectivité d’une nature sexuée, ou bien dans la subjectivité du désir humain ? Larousse s’est-il penché sérieusement sur la question, ou bien a-t-il juste aveuglément souscrit à la doxa et à la vulgate dominante ?

C’est la presse italienne qui relate le fait. Un prêtre sicilien a annoncé à ses paroissiens, au cours d’une messe, qu’il allait se marier avec la femme qu’il a mise enceinte et qui accouchera de leur enfant dans quelques mois.

Don Vito Lombardo, prêtre de 33 ans, dessert l’église de San Lorenzo, située dans un quartier de Trapani, dans le nord-ouest de la Sicile. «C’est ma dernière messe, je suis amoureux d’une femme et dans quelques mois je serai père» a-t-il déclaré à ses paroissiens.

Don Vito avait une liaison avec la jeune femme depuis longtemps déjà : il a décidé de la rendre désormais publique et de quitter son état clérical. Sa compagne est arrivée au 5e mois de grossesse, lui sera papa dans quatre mois.

Le Vatican a été informé de cette décision avant que Don Vito n’en fasse l’annonce à ses paroissiens.

Sans juger la personne, et tout en reconnaissant la beauté du mariage chrétien, vocation naturelle à laquelle le Créateur appelle ses créatures selon l’ordre qu’il a lui même inscrit dans la nature humaine, il faut cependant réaffirmer l’exception sacerdotale, vocation surnaturelle qui soustrait les hommes qui y répondent à la vocation naturelle au mariage, afin de se consacrer entièrement aux affaires de Dieu. Faisant le don total et exclusif de sa personne à Dieu, le prêtre est finalement marié à l’Église : puisqu’il est un « alter Christus », c’est à dire qu’il est conformé dans son âme à l’Époux. Ainsi le prêtre est à tous parce qu’il n’est à personne en particulier : tel le Christ dont il est l’image, libre de tout engagement particulier puisqu’il appartient à toute l’Église. C’est ce qu’enseigne l’Église, dont le message ici s’enracine dans sa tradition canonique et théologique.

Benoît XVI a adressé jeudi un message pour la paix, rendu public hier. Il a rappelé les positions traditionnelles de l’Eglise : la constitution du mariage, union d’un homme et d’une femme, ainsi que la condamnation de l’avortement et de l’euthanasie.

Le mariage comme « structure naturelle, c’est-à-dire l’union entre un homme et une femme« , doit être « reconnue et promue face aux tentatives de la rendre juridiquement équivalente à des formes radicalement différentes d’union qui, en réalité, la dénaturent et contribuent à la déstabiliser« , a déclaré le Saint Père dans ce message qui sera lu dans toutes les paroisses, à l’occasion de la Journée mondiale de la paix, le 1er janvier 2013.

Le pape a également jugé injuste de « codifier de manière sournoise de faux droits ou des abus qui, fondés sur une vision réductrice et relativiste de l’être humain et sur l’utilisation habile d’expressions ambiguës destinées à favoriser un prétendu droit à l’avortement et à l’euthanasie, menacent le droit fondamental à la vie« .

Benoît XVI a enfin souligné que les principes qui protègent la vie ainsi que le mariage traditionnel « sont inscrits dans la nature humaine elle-même, identifiables par la raison, et donc communs à toute l’humanité« .

C’est dire que les principes sur lesquels repose la défense des valeurs traditionnelles sont accessibles à toute intelligence droite : car ils procèdent du droit naturel dont la portée est universelle, puisqu’il s’enracine dans l’ordre objectif d’une nature humaine qui nous est commune à tous, et dont Dieu est l’auteur. Par les seules lumières de la raison naturelle, l’homme de bonne volonté peut en effet discerner l’ordre que le Créateur a inscrit dans sa nature, et distinguer alors le bien du mal.

La cour d’appel de Rennes l’ a autorisé. Wilfrid pourra devenir officiellement Chloé, tout en restant marié et parent de trois enfants de 8, 12 et 15 ans… Wilfrid/Chloé veut en effet faire évoluer la loi, plutôt que de divorcer comme il aurait sans doute été convenu : la loi, en effet, n’autorise pas encore le « mariage » homosexuel.
Faire évoluer la loi ? Oui, mais dans quel sens ?
Doit-on légaliser toutes les situations de fait, pour être « de son temps » ?
A cette école, étant tributaires des faits, il faudra donc finir par reconnaître la polygamie et tant d’autres « réalités » présentes sur le sol français… Et si l’on faisait, pour une fois, appel au sens commun ? Plutôt que de jouer aux apprentis sorciers. C’était l’histoire d’un homme qui voulait se faire Dieu… A lire ici.

Les colonisateurs maghrébins fêtent leurs mariages de façon toujours plus bruyante et agressive, brandissant leurs drapeaux et provoquant des bouchons.
Ici une video où l’on en voit freiner, puis arrêter volontairement la circulation sur l’autoroute A15 !

Communisme et capitalisme mènent finalement à la même dégénérescence morale.

On parle beaucoup, en ce moment, de la monarchie anglaise à l’occasion de l’anniversaire de la reine.
Saluons à notre manière la famille régnante en rappelant la sortie, il y a quelques mois, de ce livret décapant et accablant.

« Pornographie, cocaïne, judaïsme »… ce sont des bagages que la désormais princesse Kate Middleton apporte avec elle dans la famille royale anglaise, où elle est entrée très médiatiquement en 2011.

Le journaliste Laurent Glauzy revient dessus et fait le point dans ce sulfureux livret vendu 2 €, disponible ici.

La chaîne de cafés Starbucks colonise à présent rapidement nos villes.
Non seulement il faut éviter ce type d’établissements constitutifs de l’impérialisme culturel américain car ils détruisent le petit commerce au profit de grandes firmes capitalistes, mais – comme si cela ne suffisait pas – aussi parce que le géant américain milite pour le pseudo mariage entre invertis !

La principale organisation américaine dédiée à la défense du mariage, la National Organization for Marriage, lance ainsi une campagne de boycott de la célèbre chaîne en raison de l’engagement anti-mariage de cette dernière.

Cette campagne a été initiée quand, à une récente assemblée d’actionnaires de la firme, cette dernière a confirmé qu’elle avait inscrit la promotion du « mariage homosexuel » (sic) comme une des « valeurs fondamentales » de la chaîne.

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à travers cette publicité vomitive :

Vous savez ce qu’il vous reste à faire la prochaine fois que vous aurez à acheter une voiture.

Vu sur NDF

contrairement au romantisme.

Merci à Stéphane

Le maire de la commune de Taputapuatea, sur l’île de Raiatea en Polynésie française, a été condamné, jeudi par la Cour d’appel de Papeete, à 4.100 euros d’amende pour avoir refusé de célébrer le mariage d’un couple, en novembre 2009, sachant que « l’épouse » était transsexuelle.

Thomas Moutame, qui s’était opposé à cette union en raison de ses convictions religieuses, devra en outre verser 625 euros à chacun des deux plaignants.

La Cour d’appel a cependant infirmé la peine prononcée en première instance condamnant l’édile, de confession adventiste, à un an d’inéligibilité, « un grand soulagement », selon l’intéressé qui conserve donc ses mandats.

Malgré sa condamnation au pénal, Thomas Moutame ne compte pourtant pas revenir sur ses positions.  » Pour moi un mariage c’est un homme et une femme (…) Est-ce que cette femme peut faire des enfants ? (…) Ce sera toujours un homme », a-t-il déclaré à la presse.

Continuer la lecture de « Polynésie française : un maire condamné pour avoir refusé de marier »

Avec le Vatican et les Philippines, l’île de Malte était l’un des derniers Etats au monde à ne pas avoir légalisé le divorce.
Sur cette île décrite comme à 95% catholique (?), la séparation légale était possible mais le « remariage » très difficile.
Mais après que les Maltais ont, lors d’un récent référendum (à valeur purement consultative) approuvé à 53% le projet de légalisation du divorce, c’est le parlement qui vient de voter une loi en ce sens. Malgré l’opposition du parti nationaliste au pouvoir (dont des députés ont fait défection à la consigne) et de l’Eglise catholique. (source)

A ce propos, nous vous proposons une tribune libre d’un lecteur de Contre-info :